Книгу гомельского писателя опубликовали в Канаде, а противники Ислама пишут ему письма с угрозами

26.01.2015
Сочинять сказки для взрослых, на мой взгляд, работа не из легких: попробуй выдумай что-то небанальное! Но молодой гомельский писатель Борис Хантаев на этот счет спокоен: сюжеты в его голове нерестуют, как осетровый косяк.
Борис Хантаев
Публиковать рассказы в Беларуси Борису негде: наши литературные журналы пока не готовы разместить на своих страницах экспрессивный ужастик на злободневную тему. Но книгу с рассказами толщиной больше сантиметра издать удалось. В Канаде! Бесплатно и без гонорара, для русскоязычного населения Америки. Даже пришлось заплатить самому 23 доллара, чтобы доставить экземпляр на родину.
А вообще творчество Хантаева распространяется через интернет. Например, с 2011 года Борис разместил на сайте proza.ru уже восемьдесят девять своих произведений. Прочитали их одиннадцать тысяч человек. Авторские видео можно по­смотреть в его группе на сайте “ВКонтакте”. А зарабатывает парень продажей одежды в секонд-хенде. Говорит, что из-за удобного графика это самая подходящая для творческого человека работа.
Одно из приятных достижений Бориса — победа с рассказом “Шесть историй на Хэллоуин” в конкурсе начинающих пи­сателей и сценаристов на сайте Fantasy Book. Произведение представляет собой рассказы в рассказе, где шесть абсолютно разных людей собираются за барной стойкой в канун праздника и описывают по эпизоду из своей жизни.
Некоторые рассказы Бориса похожи на фантазии мальчика, который играет в песочнице, но вместо обычных ведерок, лопаток и тарелочек перед ним гробики, мертвые младенцы, отравленные торты, привидения, ведьмы и вампиры. Другие рассказы похожи на библей­ские притчи. Он чувствует внутренний мир своих героев.
Некоторые рассказы Бориса похожи на фантазии мальчика, который играет в песочнице, но вместо обычных ведерок, лопаток и тарелочек перед ним гробики, мертвые младенцы, отравленные торты, привидения, ведьмы и вампиры
А персонажи произведений Бориса, несмотря на поедание собственных частей тела, выпускания кишок и убийства, все равно не злые. Они как зеркала, в которые смотрится общество и видит аллегорию на наш порой недостаточно дружелюбный мир. Когда автор добрый, человечный и миролюбивый, могут ли быть монстрами его герои? Хантаевские ведьмы едят детей, как мы борщ на обед, но сказка ведь так и остается сказкой.
Пишет Хантаев и публицистику, причем весьма язвительную и остросоциальную. Его самая обсуждаемая статья в интернете — “Информационное изнасилование” — поднимает проблему навязывания обществу ненужных товаров и услуг. Герой статьи передвигается по супермаркету в поисках “самого лучшего кофе”, одновременно рассуждая о том, что современный мир привык классифицировать людей по брендам-штампам. Потянувшись за кофейной банкой, герой обрушивает на себя всю пирамиду из них. Полученное сотрясение мозга переворачивает его восприятие действительности.
— Фанаты Брейвика, почитав рассказ “Большой Принц”, буквально закидали меня письмами с угрозами, утверждая, что этот убийца — герой, что он — борец против исламизации Европы.
В рассказе “Большой Принц” персонаж Экзюпери возвращается на Землю: барашек съел его розу, и Принц хочет найти художника, чтобы тот нарисовал новый цветок. Но прибыв на планету, герой видит, что время здесь течет быстрее, прежние жители состарились и умерли, пришло новое поколение — жестокие и равнодушные убийцы. “Вам почему-то очень нравится насилие, я до сих пор в нем ничего не нашел, но вы видите что-то, наверное, действительно волшебное, раз все время творите его”, — рассуждает Принц. По­степенно люди портят доброго человека с другой планеты, и он также берет в руки оружие. Рассказ запараллелен на историю норвежца Андерса Брейвика, часть которой Принц приводит в пример писателю-графоману, собираясь его застрелить.
— Фанаты Брейвика, почитав рассказ “Большой Принц”, буквально закидали меня письмами с угрозами, утверждая, что этот убийца — герой, что он — борец против исламизации Европы, — признается Борис. — На самом деле, Брейвик заслуживает, чтобы каждый из родителей погибших детей провел с ним по одной минуте. Хочу, чтобы в реальности не было насилия, войн и страданий.
Хантаев любит серьезность персонажей Стивена Кинга, Брэма Стокера, Энн Райс, да и вообще ужасы “старой школы”.
— Терпеть не могу современные взгляды на классику. Мало кто может что-то перенести на экран, не растеряв смысл. Например, премьера нового “Вия”. Бедный Гоголь в гробу переворачивается! Они назвали это “мистическим фэнтези”. Представляю, что снимут в следующем “Вие”!
Борис, конечно, не профес­сио­нал киносъемочного процесса, но режиссерская работа ему знакома не понаслышке. Видеосъемки — второе увлечение Хантаева. В данный момент отснят и находится на стадии монтажа фильм “Жизнь в жанре рок”, оговорена работа с группами F. P. G. и “Операция пластилин”. Также Борису предложили снимать “Рок-елку”. Проекты пока абсолютно бесплатные, как утверждает их автор, и даже приходится тратиться на аренду аппаратуры. Неиссякающий альтруизм парень объясняет увлекательностью процесса и желанием учиться. Несколько лет назад он выиграл конкурс от группы “Без билета”, сняв клип на “Песню про жирафа”. Музыканты подарили ему дверь со своими автографами и пожеланиями. Эта дверь, говорит Борис, до сих пор стоит у него в квартире как памятный сувенир.