Жители деревни, разделившей судьбу Хатыни, до сих пор помнят страшные подробности расправы над односельчанами

Первое, что замечаешь здесь, — множество гнездовий аистов. Считается, аисты приносят счастье, и, наверное, этим красивым гордым птицам не случайно приглянулась деревня. Наверное, они подумали: пусть сельчане живут счастливо — за себя и за предков. В свое время те заплатили слишком высокую цену за нынешнее благополучие: 30 июня 1943 года деревню постигла участь Хатыни. Сегодня в Костюковичах не осталось и трех десятков дворов на 41 жителя, коротают век в основном пенсионеры.

Во время Великой Отечественной войны более 70 мужчин из Костюковичей отправились на фронт. Многие из тех, кто остался, ушли в подпольщики, партизаны. Организовали тайную переправу через Припять — так партизанские формирования поддерживали связь между собой. Это недолго оставалось тайной для оккупантов: с сельчанами они расправились жестоко и беспощадно.

Иначе воспринимаются военные события, когда общаешься с их непосредственными участниками. Для Якова Ивановича Града — это страшная страница жизни, которую невозможно забыть, хотя и было ему тогда всего-то девять лет. Слезы мешают говорить немолодому и немало повидавшему в жизни человеку.

— Много горя принесла война нашей деревне. Мой отец тоже ушел на фронт и не вернулся, погибли и два его брата. Несладко жилось нам в оккупации, немцы забирали у крестьян скотину и продукты, обращались с людьми жестоко. Однажды по Припяти к берегу причалил немецкий катер, солдаты начали хватать молодых людей, чтобы отправить их в Германию. Это стало известно партизанам: они устроили засаду в кустах на берегу, подбили катер, расстреляли двух полицаев, а ночью вынесли смертный приговор еще двум фашистским приспешникам — старосте и его заместителю. Месть фашистов была жестокой. Составили список партизанских семей, но когда снова прибыли в деревню, никого там не застали: все ушли в лес и жили в куренях. Немцы объявили: не вернетесь в свои дома к утру — деревня будет сожжена. Люди вынуждены были вернуться. Утром на третий день солдаты с пулеметами и автоматами окружили деревню, чтобы никто не смог убежать. Велели запрягать лошадей, быков, грузить пожитки и собираться на берегу реки. Всех построили в ряд. Тем, у кого близкие были в партизанах, скомандовали оставаться на месте, остальным — идти в центр деревни. Молодежь, стариков, детей, женщин запихивали в машины-душегубки и травили газом, потом подъезжали к колодцам и сбрасывали туда. Трупами и полуживыми еще людьми заполнили четыре колодца, а сверху забросали бревнами. Всего 144 человека.

Супруга Якова Ивановича — Ольга Ивановна рассказывает, что в страшных колодцах погибли и ее близкие: отец и дядя с женой и детьми. Дядю Романа били палками, чтобы сказал, где партизаны, но ничего не добились. В колодец их бросили живыми, а она, совсем еще малышка, все это видела.

— Тем, кто остался в живых, дали команду двигаться на железнодорожную станцию Мозырь, — продолжает Яков Иванович. — Километра за три мы увидели над деревней столб черного дыма — это горели наши дома. Нас загнали за колючую изгородь, а наутро узнали, что от деревни осталось лишь пепелище. Два месяца взрослых заставляли ремонтировать железнодорожные пути, а дети бродили по дворам соседних деревень и просили есть. Родственники из других деревень приходили, чтобы выкупить своих близких. Нашу семью выкупил дядя из деревни Коцуры Петриковского района. Там мы и перезимовали. Весной вернулись на пепелище, поселились в погребе, сделали печку и три года вшестером жили там. Спать могли только на боку, прижавшись друг к другу. Так жили все мои односельчане, в каждую семью пришла беда.

В 1959 году в центре деревни установлен памятник непокоренной матери, а позже — четыре могильные плиты на месте колодцев, ставших братскими могилами мирных жителей. Общая боль связала судьбу Якова и Ольги, они жили по соседству.

— Яша был работящим, скромным хлопцем, а как хорошо пел! За это я его тоже полюбила, — вспоминает Ольга Ивановна. — Время тогда было трудное, работали тяжело и много, и обязательно с песней. Не то что теперь.

— А сейчас в деревне несколько немолодых мужчин, пьяниц и лодырей, живут на пенсии престарелых матерей. Неужели нельзя найти управу на тунеядцев? — возмущается Яков Иванович. Несмотря на возраст, они с женой обрабатывают 30 соток земли, только в прошлом году сдали коня. Когда были помоложе и здоровее, обрабатывали гектар земли. Но главная работа была в колхозе.

Из голодного детства вынес Яков Иванович простую истину: хлеб всему голова, источник благополучия. Хлеба за свою жизнь он вырастил много. Начинал трудиться рядовым колхозником, потом заочно выучился на агронома. Разные должности занимал в местном колхозе имени Ленина. Более 30 лет был начальником производственного участка. А общий его трудовой хлеборобский стаж — 53 года, на заслуженный отдых ушел в 73 года. В 1975-м получил первую награду — медаль «За доблестный труд». Тогда же стал участником ВДНХ СССР, удостоился бронзовой медали выставки.

Орденами Трудового Красного Знамени и Дружбы народов впоследствии отмечены заслуги Якова Ивановича. И было за что: в колхозе имени Ленина урожайность зерновых достигала почти 40 центнеров с гектара, картофеля — 285 центнеров. В то время такие труженики не оставались в стороне от общественной жизни. На ХХХ съезде КПБ Яков Град был избран членом ЦК. Не однажды избирался депутатом райсовета, а в Слободском сельсовете почти бессменный депутат.

И теперь жители Костюковичей не чувствуют себя забытыми властью во многом благодаря своему уполномоченному. Он непременно поинтересуется ассортиментом товаров в магазине. Заметет зимой дороги или пропадет электроснабжение — первым позвонит в ответственные службы и поторопит, чтобы скорее приезжали. Весной, как только сойдет снег, уполномоченный организует односельчан на уборку улиц, кладбища. Время от времени просто заходит в дома к людям, чтобы поинтересоваться, как жизнь, дела, здоровье. Вместе с Ольгой Ивановной воспитали замечательных сына и дочь, у них уже четыре внука и семь правнуков. В Петров день большая родня соберется в родительском доме отпраздновать 60-летие их совместной жизни. Когда дети и внуки собираются в доме, слетаясь, словно птенцы в родное гнездо, это и есть самое большое счастье.