Но расшевелить инициативу в глубинке вряд ли возможно одними призывами.
Другое дело, когда такое движение рождается в душе человека и идет от его сердечной щедрости, мастеровитых рук и любви к своим стежкам и родной земле. Доживающие свой век поселения, невзирая на ускорение и прагматизм нынешнего времени, для многих остаются местом той особой внутренней силы, которая отличает человека земли от горожанина.
Что в свое время подтолкнуло Григория Киселя, который ныне здравствует в российской белокаменной, взять под патронат свою родную деревеньку Солотин, что в Жлобинском районе, сказать трудно. Жизнь в этом населенном пункте, который находится на самой границе с Могилевской областью, давно замедлилась: от некогда крупной деревни в живых осталось лишь с десяток хат. Обмелела и заросла травой речка Ола. Лет пять назад, выполняя последнюю волю отца, Григорий привез сюда его прах, чтобы похоронить на местном кладбище. Поставил памятник и озаботился заброшенным видом последней обители усопших. Стал периодически наведывать свою малую родину. Но не только чтобы ностальгировать об ушедших родных. Вскоре на кладбище появилось добротное ограждение с массивными воротами, поклонный крест с трогательным обращениями к землякам чтить своих предков. Потом появилась и небольшая часовенка, рассказала в своем телефонном звонке в редакцию "Гомельскай прауды" уроженка Жлобинщины, ныне гомельчанка Анна Скрипунова. А на праздник Троицы, когда поминают ушедших в мир иной, здесь особенно многолюдно: на родные могилы приезжают из Жлобина, Гомеля, Минска и других уголков. Люди благодарят молодого человека за заботу -- у входа на кладбище бочка с водой, умывальник с полотенцем и мылом, которыми каждый может воспользоваться. А еще Григорий старается поддержать своих земляков. Некоторым пенсионерам купил велосипеды, кому-то помог с реабилитацией в больнице. На праздники, когда приезжает в родную деревню, угощает сельчан сладостями и фруктами.
Что побуждает на такую бескорыстную заботу: притяжение родной земли, ментальная связь с деревней, которая сильнее времени и расстояний? Об этом приходится только догадываться.
Наверное, подобные чувства заставляют и Геннадия Шевко из деревни Беседки Петриковского района возрождать местный храм. Точнее, заядлый охотник и страстный краевед строит его на месте сожженной во время войны церкви. Человек надеется, что храм возродит пустеющую деревню. Или усовестит кого из непомнящих своего родства, позовет сюда детей и внуков, которые разлетелись по городам. Ведь деревня с храмом, что дом с теплой печкой.
А вот житель деревни Колки из этого же района Евгений Мышковец, который соорудил на своем подворье ветряк, таким образом не только обогревает свой дом, но и зазывает туристов в свой полесский уголок. У местного кулибина кроме "трактора-самоделкина" много и других ноу-хау, которым любой инженер позавидует.
Создала летопись своей родной деревеньки Надежда из Добрушского района (которая тоже опустела) и Людмила Нидодирова. Возле хаты, которую когда-то построил отец, под небо вымахала елка. Чем не память? Вот бывшая учительница со своим супругом каждую весну и подсаживают деревья на единственной улочке деревни – не только для красоты, но чтобы зимой не переметало дорогу.
Таких примеров можно привести много. Одни на месте снесенных старых хат высаживают сквер, другие – обустраивают спортивную или детскую площадки, музей старины. И размышляют примерно одинаково: судьба может куда угодно забросить человека. Главное – чтобы было куда вернуться. Поэтому и надеются старожилы неперспективных деревушек, что придет время, и родная земля позовет к себе тех, кто уехал. Чтобы не только ей поклониться, но и открыть здесь агроусадьбу, начать другой бизнес, и написать таким образом новую страничку в истории своей малой родины.
Обычно мы называем свое прошлое золотым временем, золотыми деньками. Это не так. Очень важно понимать, что каждый наступающий момент в нашей жизни – как раз и есть то самое золотое время, когда нужно действовать. Эту истину осознали люди, о которых сегодня упомянула. Возможно, завтра их станет уже больше.
